<![CDATA[Créateur - Explosion de rien - Logique d'Etre : ne peut pas ne pas être.]]> http://www.pourquoiquelquechose.com/ Peut-être une réponse. fr Wed, 10 Mar 2010 19:02:56 +0100 Wed, 10 Mar 2010 19:02:56 +0100 Over-blog.com RSS 2.0 Engine Copyright 2010, patrick hubert Culture http://www.rssboard.org/rss-specification/ <![CDATA[Utopie de la termitière]]> http://www.pourquoiquelquechose.com/article-utopie-de-la-termitiere-42615707.html La nature est le corps de la conscience.

L'équilibre est le principe universel.
Avant le vent lève le voile.

 .]]> Sat, 09 Jan 2010 16:41:00 +0100 http://www.pourquoiquelquechose.com/article-utopie-de-la-termitiere-42615707.html pourquoiquelquechose http://www.pourquoiquelquechose.com/article-utopie-de-la-termitiere-42615707-comments.html#anchorComment <![CDATA[Et confuse]]> http://www.pourquoiquelquechose.com/article-et-confuse-41529807.html apparent - superficiel
réalité - vérité
respect - déférence
obligation - contrainte
estimer - juger
hiérarchie - chefferie
administration - gouvernement
liberté-indépendance
différent - hors]]> Sun, 20 Dec 2009 17:50:00 +0100 http://www.pourquoiquelquechose.com/article-et-confuse-41529807.html pourquoiquelquechose http://www.pourquoiquelquechose.com/article-et-confuse-41529807-comments.html#anchorComment <![CDATA[Névrosée, en manque.]]> http://www.pourquoiquelquechose.com/article-10754184.html Sous l'emprise d'un sentiment permanent, donc imperceptible.

Un enfant s'imprègne de ce qu'il ressent et existe au travers de ses parents (l'éducation est de l'entourage).
Un adulte existe au travers du sentiment résultant.
  

Le téléviseur est une fenêtre ouverte sur le monde.
Depuis, nous voulons agir en connaissance de cause (mai 68).
Mais, incidemment, nous nous assimilons à un monde subjectif, se rapportant à un état de conscience expansif.
La télévision doit être ouverte, ni addictive, ni propagandiste, (pas "les yeux fermés"), car elle amoindrie la communication.   
Le cinéma est hypnotique (imprégnation). 
 

Tu t'enfumes...
Façon de t'échapper d'un monde occulte. 
La présence au monde requiert d'y être introduit.
Ailleurs est nulle part.
L'espoir naît de l'émerveillement.
 

Névrose commune: la distinction.

Sa puissance: gay est en manque d'affection paternelle.

Etre comblé !

]]> Thu, 07 Jun 2007 10:53:00 +0200 http://www.pourquoiquelquechose.com/article-10754184.html pourquoiquelquechose http://www.pourquoiquelquechose.com/article-10754184-6.html#anchorComment <![CDATA[Relatif à...ou là ?]]> http://www.pourquoiquelquechose.com/article-10754023.html La conscience est relative à sa qualité (à laquelle correspond une affinité).

La matière étant infinie, ce qui est est en son intérieur.
La matière est donc divisée,ce qui n'implique pas qu'elle soit divisible à l'infini.

 

Temps: l'évolution est la qualité du mouvement.
La conscience est évolutive.
Sa permanence est en mémoire. 

Le présent est résultat et fondement. 

D'où la culture, génératrice des moeurs relatives au milieu.

 

La théorie de l'évolution est un axiome relatif à l'existence d'un monde. 

]]> Thu, 07 Jun 2007 10:41:00 +0200 http://www.pourquoiquelquechose.com/article-10754023.html pourquoiquelquechose http://www.pourquoiquelquechose.com/article-10754023-6.html#anchorComment <![CDATA[Destin]]> http://www.pourquoiquelquechose.com/article-10298383.html La graine porte la structure et la forme particulière.
L'existence est interactive.
L'interaction est-elle aléatoire ?
Le chemin est indéterminable.
Un destin est l'histoire d'une existence. 

]]> Sun, 06 May 2007 12:38:00 +0200 http://www.pourquoiquelquechose.com/article-10298383.html pourquoiquelquechose http://www.pourquoiquelquechose.com/article-10298383-6.html#anchorComment <![CDATA[Ame-pourquoi un moi ?]]> http://www.pourquoiquelquechose.com/article-5904253.html Une conscience manquante annihile l'univers.
Il y a donc toutes consciences, aussi moi.
Mais, par la qualité (évolution) de son existence (mouvement), la conscience est mortelle (croissance limitée).
Soit, une conscience est constituée à partir d'un élément originel et éternel, l'âme.
Portée par la plus petite particule de matière, l'âme prend corps par la nutrition (absorption puis formation; de graines...).
A l'infini, il ne manque aucune âme.
L'âme est l'élément d'Etre. 

]]> Tue, 06 Mar 2007 10:51:00 +0100 http://www.pourquoiquelquechose.com/article-5904253.html pourquoiquelquechose http://www.pourquoiquelquechose.com/article-5904253-6.html#anchorComment <![CDATA[Con,fleur de femme.]]> http://www.pourquoiquelquechose.com/article-5631125.html Par attrait naturel.
Délicate affectionne Rude, Rude apréhende Délicate.
En creux de monticules,se pelotonne le douillet passage.
Efflorescence. 

]]> Tue, 13 Feb 2007 13:32:00 +0100 http://www.pourquoiquelquechose.com/article-5631125.html pourquoiquelquechose http://www.pourquoiquelquechose.com/article-5631125-6.html#anchorComment <![CDATA[Limites]]> http://www.pourquoiquelquechose.com/article-5579363.html Considère  toi comme chacun.
Etre sûr, c'est ignorer.
Croire, c'est douter (pour tous). 
Préfère le savoir au devoir.
Il est difficile d'être humain.
Dis.

Seul le savoir, inaccessible, est inhumain. hormis en matière.
Le devoir est donc son substitut. 

 

]]> Fri, 09 Feb 2007 09:20:00 +0100 http://www.pourquoiquelquechose.com/article-5579363.html pourquoiquelquechose http://www.pourquoiquelquechose.com/article-5579363-6.html#anchorComment <![CDATA[Conscience d'Etre, Errante.]]> http://www.pourquoiquelquechose.com/article-5578986.html Non consciente.
Innocente, le choix (proposé) est personnel.
Sentimentale, essentiellement. La logique n'est pas nôtre.
Référentielle, et à la loi, la morale et son devoir.
Existentielle, assimilée à la matière.
Introvertie, conscience de soi. Sens alterné.
Apparente.

 

La conscience est au monde (sinon vide).
En confrontation, primitivement dominatrice.
Son existence est à dessein (élévation), implique l'effort et est fondée sur l'ignorance.
 
Le racisme est la conviction instinctive qu'il y a des races.
Il n'y a de différences (d'acclimatation: bronzé au soleil,bridé au levant...) qu'entre éléments de même nature (autre est de même).
La différence de language est conséquente au cloisonnement naturel. 
La culture d'une conviction (hypothèse) est identitaire, exclusive.
Malgré l'unicité, la "naturalisation" (identification à une couleur mentale) subsiste par sentiment de prédominance. 

L'identité consiste et disloque.
Nul n'est hors du monde.
 

Effets mentaux.
La transgression métamorphose (en menteur, voleur...),
Et l'occultation de l'ignorance, permettent l'existence. 

 

La cause instinctive et unique de la guerre (tuerie) est, dès que nous nous sentons à l'étroit, faire de la place (se regarder) .
La terre ne peut nourrir qu'un nombre limité d'individus (d'où le neutralisme).
Le mépris provoque la répulsion.
Hors zone tempérée, il n'y a que la parole pour sceller la communauté.

La morale est la loi instinctive de conservation.
Son devoir est la somme des obligations acquises par l'expérimentation relative à l'ignorance.
L'instinct est l'influence de la mémoire ancestrale (la femme chasse et l'homme élève les enfants).
L'intuition (sensationnelle) est la communication avec Etre (dimanche, nous ressentons l'apaisement du monde).
- La foi est savoir intuitif.
 

L'intelligence est la sensibilité de la sensation-perception-apparition.
La rencontre est réfléchissante,raisonnante, comme avec celle d'un mur au milieu du désert. (étonnement).

Etre conscience est apercevoir à travers soi sentimental et mémoriel.
L'apparition est superposée à la perception.
La conscience est un élément constituant de son milieu.

Une conscience est telle en conscience. 

]]> Fri, 09 Feb 2007 08:44:00 +0100 http://www.pourquoiquelquechose.com/article-5578986.html pourquoiquelquechose http://www.pourquoiquelquechose.com/article-5578986-6.html#anchorComment <![CDATA[Régulation]]> http://www.pourquoiquelquechose.com/article-5568026.html République: sans chef, en assemblée représentative pour l'unanimité./ Complémentarité.       
Nous avons instauré le système majoritaire pour conserver le pouvoir d'imposer nos convictions.D'ailleurs, la majorité n'implique pas l'exclusivité mais l'ascendant. Par défaut de suprématie, une minorité, en convention, pourrait être dans l'obligation de s'abstenir. Ainsi, une loi serait temporairement promulguée.
Pour adhérer au principe républicain, il faut être capable de douter de soi.
Mais une conviction procure de la consistance.
La communauté s'ajuste aux limites individuelles.
Régime: démocratie monarchique.

Liberté: maîtrise de soi.
Egalité: sans mérite.
Fraternité: chacun avec chacun.
 

Le système monétaire, moyen d'échange des produits et services, est quaduque.La production n'étant plus  artisanale, certains ne peuvent plus y participer et dès lors, n'ont pas accés à la distribution.
Pas d'appât apporte l'apathie, fors l'appétence.

Volontariat
La communauté est la condition humaine (la communication engendre l'accompagnement).
L'isolement désintégre, la participation intégre.
(Le but du progrès est de se libérer de la matière.)
 
Rappel: le principe de la communauté est l'entraide. 
Ambiguïté: une communauté "individualiste", intentionnellement juste, est autorégulatrice. La compétition, variation de la concurrence, stimule, mais induit le principe du chacun pour soi et donc une sélection conditionnelle.
Le recours à l'économie exclusive est aléatoire. Le coût,contrepartie,est la valeur de l'échange. 
Nous sommes plus ou moins profiteurs et partageurs selon l'intensité de notre peur du lendemain.L'équilibre est à l'égalité de ces intentions.
 

Aujourd'hui nous sommes citoyens du monde, mais tous demeurés nationalistes. Ne devenons pas continentalistes, pas de "entre nous".  

La mondialisation (unification harmonieuse) passe par la délocalisation.
Crise d'un côté, essor de l'autre.
 

La production est proportionnelle à la population (par défaut) (le capital ne l'est pas), et relative à la fertilité.
L'intégration est une réciprocité culturelle.
 

Chaque naissance est celle d'un nouveau monde.
Depuis, je suis du passé.
 

Le travail s'amenuisant au profit de la spéculation, passons de mode, de l'échange à la distribution (espérons un monde sans argent). 

]]> Thu, 08 Feb 2007 10:10:00 +0100 http://www.pourquoiquelquechose.com/article-5568026.html pourquoiquelquechose http://www.pourquoiquelquechose.com/article-5568026-6.html#anchorComment